Frases nefastas del argot chapín

Frases nefastas del argot chapín

de Giancarlo Melini

¿Alguna vez se han preguntado cuáles son las razones de fondo que causan la interminable problemática que aqueja a la pequeña y atrasada Guatemala? ¿Serán los gobernantes corruptos que sólo buscan el poder para enriquecerse a sí mismos y a sus allegados? ¿Serán los oligarcas que han secuestrado al país y lo administran como una finca familiar? ¿Serán los narcotraficantes que vienen a corromper nuestro modo de vida con sustancias adictivas y violencia? ¿Serán las instituciones educativas que son inacapaces de formar pensadores críticos y personas solidarias? ¿Serán los entrometidos extranjeros que con sus agencias internacionales buscan tener una injerencia directa en la política y economía del país para proteger sus propios intereses? o ¿Será una mezcla de todas las anteriores, y además -y talvez más importante- todos nosotros como agentes dentro de una cultura viciada?

¿Será que todos los guatemaltecos en algún momento formamos parte de ese entramado corrupto que perpetúa nuestra cultura de mediocridad, conformismo y discriminación?

Pues evaluémonos. Si alguna vez hemos pensado de la manera siguiente, somos parte del problema y no de la solución.

Palabras de Javier Payeras.

“Hay que ser honrado, pero no mula”.

“Si te pegó mijo, regresá y le rompés la jeta”.

“Si nadie lo reclama, entonces es tuyo”.

“Para qué vas a hacerlo como la gente, si de todos modos a todo el mundo le pela”.

“Hay que votar por los ricos, porque ellos no tienen necesidad de robar”.

“Si vas a cargar una pistola, usala, ni preguntés”.

“Búscate un trabajo que te dé pisto, con tus ideas raras solo te vas a morir del hambre”.

“A las sirvientas hay que traerlas chiquitas de los pueblos, si no se malacostumbran”.

“Del amor no se vive mija, mejor búsquese un hombre que la mantenga, aunque no la quiera”.

“Por maje te le ponés al brinco a ese policía, dale mordida de una vez”.

“Ese tu abuelo era bien enamorado, por eso dejó hijos regados por todos lados”.

“Lo que pasa es que la maestra lleva mal al patojo, hay que pedir que la saquen”.

“En el tiempo de Ubico si alguien tenía cara de ladrón él lo mandaba a fusilar, eso nos hace falta ahora”.

“Sos tan necio, parecés indio”.

“De chiquito eras canchito, nomás creciste te pusiste negro y feo”.

“Déjelos, es su problema, quédese callado si no a usted lo van a joder”.

“Hay mujeres que solo te hacen caso si les pegás”.

“Esas babosadas de los derechos humanos solo sirven para defender criminales”.

“Necesitamos un presidente con los pantalones bien puestos”.

“Yo sabía que era un criminal, pero era buena gente”.

“Quisiera ser diputado, estar sentado todo el día y ganando un dineral”.

“Voy a meterte al ejército para que te hagás hombre”.

“Si querés dedicarte a eso del arte tenés que irte de Guatemala, aquí solo gente ignorante vive”.

“La vergüenza pasa, pero el pisto se queda”.

“Está bien que roben, pero esos del gobierno de veras que se pasan".

Aquí hay otras que se me ocurren:

"No me arrepiento de hacerlo, sino de que me cacharon".

"El que no chía no mama".

"Si lo mataron es porque en algo malo andaba metido".

"Si la violaron es porque ella se lo buscó por vestirse así y andar fumando y tomando".

"Si atropellás a alguien, por mula te quedás ahí".

"La pobreza siempre ha existido así que no te preocupés".

"La gente es pobre porque es huevona".

"Qué hueva leer, esperemos a que saquen la película".

"Ahí vienen a pedir limosna, subí el vidrio y ponele seguro a la puerta". 

"Está bien linchar a la gente, tomar justicia con la propia mano porque el Estado no hace nada".

"El mundo no lo vas a cambiar vos solo, no seas mula". 

En este mes de la patria, sería bueno que reflexionemos y analicemos las normas que rigen este tratado social en el que vivimos, cuestionemos el status quo y lo corrijamos para bien. Analicemos si para cambiar debemos dejar el nacionalismo/patriotismo de lado y empezar a adoptar valores que aunque no nos sean familiares, son más sostenibles y funcionales desde un punto de vista pragmático. Pensemos si el respeto a la autoridad nos hace superarnos o nos hace perpetuar una serie de costumbres que son dañinas para el progreso personal y de la humanidad. Analicemos si debemos empezar a dejar de llamarnos a nosotros mismos guatemaltecos, y empezar a llamarnos habitantes del mundo abiertos a otras culturas que han comprbado con hechos que hacen las cosas mejor que nosotros.